在民间习俗里，“犯太岁”一般被认为是流年运势变化大，容易遇到压力、口舌之争或者人际关系的摩擦等事情反复出现的现象，在这种情况下人们往往会借助一些传统的吉祥物来求得内心的安慰，五帝钱就是其中比较常见的一个。所谓五帝钱指的是顺治、康熙、雍正、乾隆和嘉庆这五个皇帝时期流通的钱币，并且民俗上认为它有“天”、“地”、“人”，以及“财”、“运”、“福”的象征意义。“很多人关心犯太岁的时候用什么，也想知道是不是每个人都可以佩戴。”下面从民俗的角度对五帝钱的使用情况做一个比较全面的回答。
五帝钱常被用来化解犯太岁
按照传统的说法，五帝钱在经历朝代更迭、岁月变迁之后仍然被人们认为具有较强的阳气和正气，在化煞辟邪、镇宅旺财等方面有着很大的作用。尤其是在犯太岁的时候，很多人觉得做事不顺心绪不定，佩戴或者摆放上五帝钱就是有趋吉避凶的意思，并且可以起到提醒自己小心谨慎的作用来调整自己的心态。也就是说它是民俗物品的同时又是人们心理上的寄托。
犯太岁五帝钱化解的方法
犯太岁时用五帝钱的方法有几种。第一种是随身佩戴，可以把五帝钱串成一挂红色的绳子挂在包上、钥匙或者腰间、手袋里头都可以。红颜色在传统文化中具有驱邪纳吉的意义，并且和五帝钱搭配很常见。
第二种为放置在家中的。很多人把五帝钱放在入户门的上方、玄关处、客厅财位上，或者压在门槛下面来阻挡外来煞气、稳定家宅气场。但是摆放的时候要保持整洁，并且不能和杂物混放在一起，更不要随手扔到角落里去。
第三种是在车里放。经常外出、跑业务或者长途驾驶的人也会把五帝钱挂在车上，希望出行平安。但是要保证视线不受遮挡，并且挂件不能太多影响到安全行驶。
第四种是配对太岁符或者其他民俗化解物一起使用。民间有“犯太岁宜敬太岁、安太岁的说法”，五帝钱可以作为辅助之用，但是主要还是要靠个人言行谨慎少惹是非规律作息来达到目的，并不是单纯依靠某件物品就可以实现的。
佩戴五帝钱时有哪些讲究
如果想要用佩戴五帝钱的方式来化解犯太岁的运势，一般建议选择完整无损、干净整洁且寓意清晰的五帝钱，并不推荐使用残缺破损或者来历不明的钱币来代替。佩戴之前要先擦洗干净，在心中存有敬畏之情。在日常佩戴的时候不要让别人随便把玩并且不能放在脏污潮湿的地方里。绳线磨损了要及时更换，以免断掉丢失。
佩戴五帝钱主要是为了长久稳定，不必今天戴明天就摘掉，在几天之内频繁地换位置。民俗上讲究心诚则灵，经常折腾反而容易使人心神不宁。
不能戴五帝钱的人有哪些
从法律和医学的角度来看，并不存在绝对不能戴的人群，但是根据现实以及民俗的考虑，在以下几类人中一般不建议佩戴。
第一类为对金属过敏严重的人。五帝钱大多是用金属制成的，如果贴身穿戴之后皮肤发红、瘙痒或者起疹的话，则不宜继续佩戴，并且要以身体是否舒适为主导。
第二类为年龄较小、容易误食装饰品的儿童。如果只是为了求吉利的话，可以放在孩子拿不到的地方，并不建议给小孩子佩戴以免造成安全隐患。
第三类人是心理上过分依赖吉祥物的人。一旦把五帝钱看得太重，就会因为“不戴就紧张”、“掉了就不安”，影响到日常生活了。这种情况不适合佩戴，应该把它当作民俗象征来欣赏，并不是决定命运的唯一依据。
第四类是在特殊场合或者特殊的岗位上不方便佩戴的人群，例如工作环境要求简单、不能戴饰品的工作人员；经常接触化学品、汗液较多且容易腐蚀金属的人士也不宜贴身携带，可以放在包里或家里存放。
佩戴五帝钱的时候要注意的错误
很多人认为只要戴上五帝钱，犯太岁就可以完全化解了，其实这是个错误的观点。民俗物件更多的是象征意义和心理安慰作用，并不会对运势产生很大的影响，真正起决定性因素的还是个人的选择、处事的方式以及情绪管理等等生活中的小事上。遇到这一年的话要控制好自己的脾气来投资的时候更应该谨慎对待健康的问题并且在口舌是非方面也要守住不要去放纵自己了把所有的期望都寄托到饰品上面是不合理的。
还有一种错误观念就是盲目追求“越贵越好”。五帝钱重在文化内涵以及使用方法上，而不是价格越高就一定好。适合自己的、佩戴起来舒服的、心态平和的心态往往比一味地去追高价更显得重要。
五帝钱在传统民俗中常常被看作是化解犯太岁的常见方法，既可以随身佩戴，也可以放在家里、车里，有求平安、稳心神的意义。那么谁不能戴五帝钱呢？重点不在“禁忌”二字上，在于是否适合自己的情况。金属过敏者、年幼的儿童以及过分相信迷信的人群都不应该随意使用它；工作环境不适合穿戴的话也应该慎重考虑一下。理性地看待传统习俗，把五帝钱看作一种美好的象征，并且配合积极的生活态度和谨慎的态度来应对犯太岁才是最稳妥的方法。