八字用神正偏谁的力量大 八字用神取用最准确的方法
八字命理中,“用神”是判断命运吉凶、平衡五行以及预测人生方向的重要因素。很多人刚开始学习八字的时候,最疑惑的一个问题就是正用神和偏用神谁的力量更大?那么“如何取才最为准确地选择出八 个字中的一个来?”这两个看似简单的题目其实关系到命局结构、五行为旺衰与否等众多方面。如果只凭一种标准去选取用神的话,很容易出现偏差;但是如果能够从整体的角度出发,并且结合格局和气势来进行综合判断的话,则更接近于八字取用的本质。
八字中正用神和偏用神是什么意思
八字理论里,用神的理解方式不止一种。一般把“用神”分为正用神和偏用神,或者认为是首用地支、辅地支。“正用神”的意思是命局中直接起作用的五行或十神;而辅助性的就叫做偏用地支,在起到加强的作用的同时补充了缺失的部分以使整个局面更加完善。
命局中火太旺水太少的时候,如果水是直接的调和制衡之力的话,那么就可以用作正神;而木能生出水源、通关或者辅助水流时,则可以作为偏神。比如身弱财强的人,在印星能够养活自己的情况下,比劫有帮助自己的作用之时,如果是印力最强的时候就是主用了了,并且被选为主用了的命局里头的话叫正用;如果在这些情况下没有起主要的作用那么就只能算是辅助角色了。因此可以看出,正偏之分并不是绝对固定的,在不同的情况之下可以根据具体情况而定。
正用神和偏用神,谁的力量更大
从解决命局核心问题的角度来看,正用神的力量一般会比偏用神大。因为正用神是取舍的关键所在,并且可以直接起到平衡、救应、扶抑、调候和通关的作用。“不是可以不要”,而是必须先使用。”
但是从实际发挥的效果来看,偏用神并不一定比正用神差。很多时候虽然不是第一位的偏向于使用神仙,并且岁运中可以提供持续的支持,在某些阶段甚至超过正用仙人;而原局如果是在大运流年中的力量较强的话,则有可能会成为真正起作用的一环。
不能简单地说正用神大于偏用神,或者偏用神更重要。更准确的说法是:
正用神决定命局取用地势。
偏用神决定命局成败的辅助条件。
岁运一到,谁得势就更有力量。
也就是说,在理论上优先使用神;从实际的角度来看,真正的力量还要看天时、地利与人和的配合。
八字取用神的时候不能只看旺衰
很多人学八字的时候,喜欢用“身强克、身弱扶”的简单公式来取神。这种方法有一定的意义但是不够准确。因为八字并不是简单的强弱对立而是动态的系统命局中除了日主旺衰之外还有寒暖燥湿、格局成败、气势流通、五行偏枯等影响因素以及合冲刑害等情况需要考虑
例如:
- 身强不一定就得用官杀,如果命局寒湿太重的话,则应该先调候。
- 身体虚弱的时候取印比,并不是说就不能取,但是如果印星太多堵塞了气机的话也不好。
- 有些特殊的格局,比如从格、化气格、专旺格等取用的方法和一般的扶抑法不一样。
最准确的取用神的方法,并不是死板地看身强身弱,而是先判断命局中“需要解决的问题”,然后决定把哪个位置留给这个神。

八字用神取舍最准确的方法就是先看格局,再看病药
要想把用神取准,最重要的是“格局优先、病药为纲”。
第一步,先判断命局属于哪一种结构。
是普通扶抑格,还是从化、专旺等其他类型?财官相生或印绶成对,食伤配杀或者带伤制死等等。不同的格局有不同的取法。
第二步找出命局中最为明显的“病”。
所谓病,就是命局失衡的地方。太燥、太寒、太旺、太弱、太乱、太滞、太杂都是病。找病因比盲目寻找用更重要的是用药可以治病的方法
第三步,选择五行中适合的。
命局火炎土燥的话,水多半用神;金寒水冷的时候,火也多为用水去化除之法;身弱财官重的情况下印比常常被用来作通救之势。
第四步,再看辅助力量。
正用神确定之后,还需要观察是否需要偏用神来辅助。偏用神的意义就是使正用神更加稳定、持久,并且有更多的发挥空间。
调候、扶抑、通关三种取用方式要分开来考虑
八字取用神,主要有三种思路:扶抑、调候、通关。
扶抑法,重在平衡强弱。身强则压下,身弱就抬高,在最基本的用神方式中体现出来。
调候法,主要关注的是寒暖燥湿。即使使命局强弱平衡了,但是气候失调的话也要先调理一下身体状态。
通关法主要是化解五行之间的冲克。金木相战可以用水来通,火水中作战可以用水引化。
这三种方法并不是互相排斥,而是有先后顺序的。先看调候、格局再考虑扶抑最后审通关若命局出现明显的寒热失衡,则调候会高于一切;如果已经形成了格局的话就不能再去破格了;当两行对峙的时候就要过通关硬碰硬了
为什么会有这么多的人使用不准
取用神不准的原因并不是因为理论不够,而是由于观察不全面造成的。常见的误区有以下几种:
只看日主强弱,不考虑全局气势。
只看五行表面,不研究地支藏干。
只看原局,不观大运流年。
只看一个十神,不考虑命局结构。
只用经验套公式,不做具体的分析。
八字的本质就是“因局制宜”。同样是身体虚弱,有的要印星来调和,有的比劫数还要紧一些;同样是有力量的命格中有的人需要官杀保佑、有的人要用财禄助兴。没有固定的万能公式可以使用,在给定的情况下只有适合于这个命理情况下的准确判断。
正用神和偏用神在实战中所处的位置
在实际命理分析中,正用神像为“主药”,偏用神像是佐药。主要药物用来治疗根本问题,辅助性物质的作用主要是提高疗效、减轻不良反应以及保持整体平衡状态。一个成熟的命局,并非依靠五行成事就可以实现的,而是由阴阳和喜助而成的一套完整组合来完成。
例如:
正用神为水,偏用神为金的原因是金能生水。
正用神为木,偏用神为水,因为水能生木。
正用神为印,偏用神为比劫,因为比劫可以帮身、印能生身。
正用神为官杀,偏用神为主星财星的原因是由于财富可以生出官员来,并且帮助官员实现大事。
真正高水平的取用,并不是只找到一个“最喜”的五行就停止了,而是要建立起一套主次分明、层次清楚且运行顺畅的用神系统。
八字用神取舍最准确的方法
最准确的取用神方法可以用一句话来概括,那就是:以命局结构为本、病药关系为主导、格局气势为首重,并辅之调候扶抑通关;再结合大运流年综合判断。
具体地说,可以记住下面的几个原则:
先看命局有没有成格。
再说命局最大的问题是什么。
神要能够解决主要问题。
偏用神要能帮助正用神。
岁运的变化会影响力量的大小。
不能脱离整体来孤立地看待五行。
只有这样,才能避免“见强就克、见弱就扶”的机械式判断,真正实现因命制宜、精准取用。
用神之准,在于全局把控
八字用神的本质,并不是要追求一个固定的答案,而是要看清命局真正的需求。正用神和偏用神之间并不存在简单的强弱之分,而是一种主次、先后、配合与层次的关系。如果命局的病症没有搞清楚的话再多五行也无法真正的进入;若对症下药找到了相应的病症,则会使得用神自然地变得清晰明了。
八字用神取最准确的方法不是背公式,而是学会看格局、辨旺衰、察寒暖、审流通、定主次。只有建立起完整的命理思维之后才真正能够去探讨正偏谁的力量更大这个本质问题:并不是绝对的大小之分,而是在当前所处的位置上哪一个力量更能解决问题就代表它具有更大的能量。
