供奉财神爷的时候，水果的数量没有绝对固定的硬性要求，在民间习俗中讲究的是吉利、整齐和诚意。人们常常会问到底要放多少比较合适，一般情况下多采用单数，比如三个、五个等都是比较常见的选择。单数在传统观念里通常带有生发、上升的意义，也符合供奉时追求兴旺、顺利的心理愿望。
水果主要是吉利类的
家中供奉财神爷的时候，水果的数量一般选择三种或者五种。三这个数字常常被看作是稳定、圆满的象征，并且有一种简洁庄重的感觉；五则有五福临门的意思，代表福气更加充足。如果供桌空间较小的话，放上三种水果比较清爽得体；如果供桌比较大，那么选上五种水果就会显得更加丰盛。
有人认为“几个水果”是指“多少种”，也有人认为是“多少个”。民间习惯上两种方法都可以，但是关键在于不要摆得过于零散杂乱。每盘放三个、五个，或者直接准备三种、五种水果都是合适的。供奉重在体面和心意，并不讲究数量的刻意攀比。
一般情况下，供果搭配要顺心如意
供奉财神爷用的水果要选择寓意好一些的品种。苹果代表平安，橙子、柑橘常被当作吉祥红火的意思来理解，葡萄有丰收圆满的意义，香蕉也常用作供奉，带有招财进宝的愿望。外观饱满、颜色喜庆的火龙果和石榴等水果也很受欢迎。
如果要使供桌看上去和谐统一的话，颜色搭配也需要引起注意。红、黄、橙色的暖色调水果容易营造出喜庆的气氛，并且和财神供奉场景比较协调。水果外形完整、表面干净、摆放整齐比单纯的昂贵更能表达敬意。
供果数量不宜过量随意
虽然供奉重在心意诚恳，但是随意摆放往往不符合传统的礼仪。如果水果数量不整齐的话，那么整个供桌就会显得杂乱无章。民间一直很重视“齐整”二字，在摆供的时候要使数量协调、位置端正，这样就可以表达出恭敬之心了。
有人把家里吃剩的水果随便放在供桌上，这样显得不够庄重。供奉财神爷本意是祈求生意兴隆、财路通达，在准备供果的时候最好单独挑选新鲜完好的水果，不要拿磕碰严重或者快要坏掉的水果来应付。
供奉之后要及时更换
水果上完之后，并不越久越好。时间一长，水果就会脱水、变质甚至腐烂，不但污染环境而且有失体面。供果要保持新鲜最重要，发现发软、长斑、破损的要及时更换。
撤下来的供果如果新鲜的话，家人可以一起食用，这也被很多地方认为是接福纳吉的一种方式。供奉本身不是浪费食物，而是用整洁周到的准备来表达对美好生活的向往。
有什么禁忌
给财神爷上供水果除了数量和种类有讲究之外，禁忌也值得重视。很多家庭并不追求复杂的礼仪，但是长久以来流传下来的忌讳，其实都是源于对尊重、洁净、吉利的追求。只要把这几个方面照顾好，供奉就会显得更加妥帖。
忌用腐烂、变质的水果
供奉财神爷的时候，不能用坏掉、烂掉、虫蛀的水果上桌。这样的水果不但外表不好看，而且容易给人留下敷衍失职的印象。即使只是轻微碰撞造成的伤痕如果太明显也不适合用来供奉。
按照传统的观念，供品要体现完整、美好，所以挑选水果的时候，就选择外形端正、颜色自然、手感新鲜的。供的是对对方的一种敬意，也是对未来的期待，残缺的东西放在供桌上总有些不妥。
忌用有不良寓意或者名字不讨喜的水果
民间供奉的时候比较重视口彩，一些名字谐音不吉利的水果就会被有意避开。梨因为和“离”同音，所以很多人觉得不适合用在祈福求财的供桌上；有些地方还会少用李子、梅子等偏酸或者寓意不佳的水果。
禁忌并不是人人都能遵守，但是在重视传统的家庭中，一般都会尽量避开。求财神爷就是为了图个吉利如意，既然要祈福，那么水果的选择上自然会偏向于名字好听、寓意吉祥的种类。
不能乱七八糟地摆放
供桌上摆放的水果不仅要“有”，而且还要讲究摆放方式。如果果盘歪斜、大小不一、东倒西歪，不但破坏了视觉效果，也破坏了供奉应有的庄重氛围。财神供位要干净明亮，水果排列整齐，也是对神位的一种尊敬。
供奉之前可以把水果简单擦干净，果盘也要保持清洁。如果桌面有灰尘、杂物堆积的话，再好的水果也会显得不恰当。民间的很多禁忌虽然很小，但是都是围绕着“整洁”和“恭敬”的展开。
忌长时间不用，使供品发霉
不少人把水果放在那里之后，忙起来就忘了换掉，等到发现的时候已经不新鲜了，有的还有异味。在供奉习惯中是被禁止的。财神位应该保持干净整洁的状态，如果水果发霉的话，不但会影响室内环境，也不符合祈福纳财的目的。
供品要经常更换，新鲜的不仅指外在的新鲜，也代表一种积极的生活态度。勤于打理供桌，比一时摆得多么丰盛更重要。即使水果的数量不多，只要干净、新鲜、端正就可以了。
忌心浮气躁，只做表面文章
供奉财神爷不是随便放几个水果那么简单。一边供奉，另一边心存怠慢，甚至将其当作应付的形式的话，那么再贵重的水果也就失去了原有的意义了。民间有敬神如敬人的说法，供的是礼，也是心。
过分重视外在的排场，恨不得把最贵的水果都堆上去，而忽略了日常打理和真诚的态度。其实供奉并不在于奢华，而是在于用心。水果干净、数量适中、摆放整齐，怀着一颗诚恳平和的心去供奉，一般比刻意铺张更能给人带来安心感。